CHRONOSTRUCTURE
Assemblage de 2 carré de 15 cm – 1.90x30cm – bois peint
A propos
Cette réalisation parle de la décomposition d’un mouvement et de nos propres limites. Est-ce la décomposition du mouvement d’un carré ou d’un cercle ? Tout dépend de si l’action est montrée en accéléré ou au ralenti. Ainsi, la composition dépend de notre perception.
On sait que si l’œil aperçoit un élément tomber trop vite, il n’a pas le temps de le voir. L’œil humain serait incapable de décomposer l’action assez rapidement et, par conséquent, de l’observer, de la comprendre, de l’analyser ou même de faire preuve d’objectivité. Je pense qu’il se produit le même phénomène avec les liens humains : nos vraies limites seraient notre incapacité à observer l’autre avec objectivité, car il nous manque visiblement des informations.
CHRONOSTRUCTURE
Assemblage de 2 carré de 15 cm – 1.90x30cm – bois peint
A PROPOS
Cette toiles est réaliser grace à deux élemens, une grille, un cube. La grille représentation visuel de la société et le cube d’un individu. Hors c’est les différents positionnement de ses deux éléments, les jeux d’echelles, d’imbrication ou non des éléments entre eux, qui donne la composition de la toile. Ainsi il en vas de même de la compositions global du monde, il est le reflets des différentes positionnements humains dans une structure déjà établie
chronostructure
190x30cm – bois peint
Cette réalisation parle de la décomposition d’un mouvement et de nos propres limites. Est-ce la décomposition du mouvement d’un carré ou d’un cercle ? Tout dépend de si l’action est montrée en accéléré ou au ralenti. Ainsi, la composition dépend de notre perception.
On sait que si l’œil aperçoit un élément tomber trop vite, il n’a pas le temps de le voir. L’œil humain serait incapable de décomposer l’action assez rapidement et, par conséquent, de l’observer, de la comprendre, de l’analyser ou même de faire preuve d’objectivité. Je pense qu’il se produit le même phénomène avec les liens humains : nos vraies limites seraient notre incapacité à observer l’autre avec objectivité, car il nous manque visiblement des informations.